『가례(家禮)』본주(本註)에 따르면, 참최(斬衰)에는 대나무를 쓰는데 높이는 가슴과 가지런하게 하고 나무의 밑 둥을 아래쪽으로 한다. 재최(齊衰)는 오동나무로 한다. 지팡이는 상례과정 중 쇠약 할 때 이용하며, 대나무를 사용하는 내연적 의미로는 자식이 부모를 위한 비애의 심정이 마디마디에 응어리져 있어 내외(內外) 어디에나 고통이 있고, 시간이 지나도 자식이 부모를 위함은 불변하다는 의미가 담겨있다.

참고문헌 한국정신문화연구원 사회과학연구실 편, 1999, 『조선시대 관혼상제』, 성남: 한국정신문화연구원.